太山石敢当 传奇响当当

  公元934年,石敬瑭率领部将刘知远等从太原急匆匆地赶往首都洛阳,途中遇到了出逃洛阳的后唐闵帝李从厚。李从厚希望石敬瑭力挺自己,于是令石敬瑭到路边驿馆内密谈,又在门口埋伏了数十名亲兵卫士。一时间,驿馆周围暗剑出鞘,危机四伏。

  石敬瑭虽贵为后唐河东节度使,而且还是李从厚的姐夫,但对这位逃难的皇帝并不买账。于是李从厚的卫士便拔剑入室刺向石敬瑭。就在这危急关头,石敬瑭身后的一名勇士瞬间拿出袖口里的重磅石锤,几下子便把李的卫士们制服了。激烈格斗中,这名勇士壮烈捐躯。他就是刘知远在太原招募的勇士石敢。石敢舍身救主的壮举,成就了日后石敬瑭、刘知远的帝业,他因此也有了“神”级化的传奇。

  这惊心动魄的一幕,被载入了《旧五代史》里。明代《姓源珠玑》里记载了石敢的壮举后,又补充道:“石敢当生平逢凶化吉,御侮防危。故后人凡桥路冲要之处,必以石刻其志,书其姓字,以捍民居。”昔日立在街衢巷口或面向街道房屋下的小石碑,上书“泰山石敢当”,成了镇宅辟邪之神,便源于此。

  石敢,据清道光六年《太原县志》记载,就是咱太原县太山(今晋源区晋祠西之太山)人,他力大无比,“人莫能敌”,是一个“巨无霸”式的勇士。那后人又为什么在石敢名字的后面加了一个“当”字呢?这应当与“敢当”一词有关,或可能取自“一力担当”之词吧。至于原本是“太山石敢当”,应是山东泰山比山西太山名气大的缘故,或是“太”“泰”通假之字,久而久之,“泰山石敢当”便袭取了“太山石敢当”。但是在清末之前,太行山以西包括河北省的南部地区仍然流行的是“太山石敢当”。

  在诸神中,“太山石敢当”是最随和、最任劳任怨的一尊家神,它可以根据不同的需要摆放在不同的方位上,不需要像其他神灵一样上香上供,但却会始终如一地守护着宅院,让人们安居乐业。石敢当立于街巷之中,特别是丁字路口等路冲处,按照现代的交通管理来看,它具有疏导交通的作用,如同今天十字路口的环行岛,避免车马横冲直撞,引导车辆左右各行其道等,与其名“石敢当”还有几分贴切。因此,后世的“太山石敢当”和“泰山石敢当”的传说版本多样,但这恰好显示了太原“太山石敢当”传奇的魅力所在。

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